1)第九章 口含天宪,言出法随_大明抄书人
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  转眼过去大半个月。

  刑部审个两三天,就要歇上两三天——老狱头不累,就是怕把囚犯给抽死,总要缓一缓。

  监不监审,方休照旧是抄书度日,只不过抄的旧书从无厌观所藏,变作佛经。

  起初还是悟真大师送的佛经,只是架不住方休一天一天抄得勤快,悟真大师便列个书单,让方休自己去买。

  无厌观外头街上就有书局,方休干脆买了两书柜佛经回来。

  不止佛经,还有不少佛门相关读物。

  其中有一本《圣僧醒世说》,记载的正是普贤圣僧的典故。

  在方休抄过的道门话本中,普贤头上总有一位道门高人,不是洞真子,便是太华老仙。

  这一次,他终于主场作战,扬眉吐气。

  估摸着佛门之人也知道,写软文编排普贤圣僧的是睡龙天师。

  故而《圣僧醒世说》里普贤游历天下时,到雁荡山观潮,偶遇睡龙天师。

  睡龙天师无事生非,拦住普贤座驾,问他:普贤二字为一切行,佛门一切行皆为六度,可六度中却无赏景,你跑雁荡山来做什么?

  普贤懒得与他纠缠,便干脆回他:你叫睡龙,睡到了?

  这一句,就把睡龙天师说得羞愧难当,掩面而逃,直直跳入海中。

  也算出一口恶气。

  抄完获得:烛龙心血。

  生造一百零八个龙窍,领悟龙身修行之法。

  的确是个好东西,能让一介凡人直接化作龙裔,再加上龙身修行之法,前路不愁——被都供府追杀。

  大明禁止一切祖身修行,包括龙身在内。

  这东西,在人国根本无用。

  除非送到四海去。

  倒是《圣僧醒世说》里介绍雁荡山时,因山势临海,顺带提了一嘴,说海外诸岛有一座仙市,商贾云集,奇珍异宝纷出。

  要是有机会去一趟,这烛龙心血定然能在海外仙市里置换来不少宝贝。

  这一天。

  方休还在刑部大牢中抄书。

  眼看审讯又到尾声,排最后的宁王府宫女被提出来。

  方休也抄完一本佛经。

  笔尖抬起时,以天魔无相,在身遭幻化出打开耳识的异象。

  算算时间,距离打开眼识不过二十天。

  他抄一遍《金刚诸法品》便打开耳识,这次都抄过二十天,表面功夫已经足够。

  不这般快,怎么追得上宁采臣?

  这表现,又把悟真大师看得好一番大惊小怪。

  佛子,佛子。

  我白马寺的佛子!

  悟真大师连连直叹一会儿,才想起精进度之事,问方休领悟何道神通。

  方休故作感悟片刻,回道:“天宪神通。”

  他这些时日,已将数枚神通法币推演还原,天宪神通也在其中,正可借这契机,光明正大摆上台面。

  “你竟领悟这道神通?”

  悟真大师更是震惊。

  神通有大小之分,大神通能成就佛主之位,演化一方佛国。

  如方休抄过的话本中,演化业火红莲世界的罪报

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