昔年，佛教世尊释迦牟尼在灵山召开大会，漫天神佛与会，无不殷殷切切地望着佛陀，盼着今日能一听莲花妙经。

　　大会伊始，佛陀低眉闭口、沉默不语，众佛与菩萨静坐相候，不一会，佛陀拈一片金色婆罗花花瓣，睁目扬眉，示于众佛、菩萨及尊者罗汉，众皆愕然不解，唯迦叶尊者破颜微笑。

　　佛陀便将正法眼藏和涅槃妙心传传于迦叶，言道：“微妙法门，不立文字，教外不传。”

　　这就是佛门著名的“拈花一笑”的故事，讲的是只可意会不可言传的道理，佛祖拈花不语，展现的是一种安闲、静谧的美妙心境，迦叶尊者在那一刻体会到了相同的意境，因此会心一笑，跟上了佛陀的节奏，因此被传了法位。

　　由此可见，揣摩领导的心意是多么重要！

　　拈花一笑的永恒瞬间成为佛教的经典故事，蕴含的道理还是大道无言，类于道教的********，再次证实了至高道理是有其想通之处的。

　　后世佛门大能据此故事创制拈花指一项绝学，经久不衰，列于七十二项绝技之中，扫地僧此时手中所持经卷，便是拈花指秘籍，他回首看着贾里玉，便是在询问修炼这一卷如何，贾里玉微笑不语，便是回应。

　　两人这一番交流，与“佛祖拈花，迦叶微笑”之故事不谋而合，是三年心有灵犀的延续，也是一次有关佛门经典的探讨。

　　扫地僧与贾里玉相对沉默地扫了三年地，其实也相当于他考察了贾里玉三年。

　　考察他是否贪藏经阁中绝世秘籍？

　　考察他是否嗔怪扫地僧闭口不语，漠然以待？

　　考察他是否背地说他人是非，不辨真假，颠倒黑白？

　　考察他是否心志不坚，三天打鱼两天晒网，难以坚持到底？

　　结果观察了三年，他发现贾里玉不仅毫无退缩之意，而且心意渐趋坚定，于藏经阁经书固然无窥视，于他亦无所求，一颗赤子之心日益澄澈、纯净。

　　按说贾里玉五六岁年纪，正是天真无邪的时候，旁人见到他不该怀疑他心有三毒，但对扫地僧来说，一双慧眼早看破浮生百态，洞彻人心机变，贾里玉什么地方不扫，偏偏来扫藏金阁，说明并非心中无物，而且他五岁外貌，百岁心智，无论如何遮掩，以扫地僧的境界，总有察觉。

　　此外，自古以来，无论中原外邦，武林高手潜入少林藏经阁盗经偷秘籍之事时有发生，各种手段层出不穷，贾里玉是不是某个城府深沉的武林高手安排在少林寺的棋子呢？这是不是另一次令人防不胜防的盗经行为？

　　扫地僧不能确定，他能确定的是目前有至少三位武林高手在偷盗藏经阁经书，其中两位简直是常驻藏经阁。

　　有鉴于此，扫地僧决定正面出现，直视贾里玉年幼老成之状态，若是盗经者，便随手度化，若不是便

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