1)第一百三十四章 器道重生之法_蓬莱修真录
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  “舍身祭物,转修器道...”

  碗儿皱着眉头品味着许济这两句话“我好像有些印象,哥哥你修行的《坎离和气诀》上确实记载了一种舍弃肉身、将神魂寄托在法器上的修行法门,但这真的能解决你现在的问题吗?”

  面对碗儿的质疑,刚刚为自己摸索出一条生路的许济,此刻表现得颇为激动。

  “可以!绝对可以!想那些寿元耗尽无法突破的金丹修士,在生命尽头有很多都会选择舍弃肉身,将自己的神魂寄托在本命法器上以求苟活。

  现在我的情况跟他们也差不多,没理由不能成功!并且我的神魂也要比他们强健,虽然修为差了一些,但以我的法力足够媲美一般金丹,绝对能将两件法器升格为灵器!”

  许济口中的所谓“舍身祭物”之术,乃是在这修真界中流传颇广的一种另类修行法门!

  其原理,就是用全部的法力与神识滋养某件法器,将其转化升格为能够容纳魂魄的特殊“灵器“,然后舍弃肉身寄托其上。

  这样一来,修士的魂魄也就被转化成了某种类似器灵的存在,而法器本身也就成为了他们新的“肉身“。

  这种听起来有些邪门的修行方法,是大概一万年前突然从北洲兴起的。据说作为天下炼器之术的祖廷,那片土地上有些修士因为太过痴迷于炼器,就创造了这种用法器取代肉身的法门。

  修真界有俗语,说“肉身是登天之路、渡世宝筏“。一般只要不是走投无路,没人会主动放弃自己这副原装的躯体。像器修这种“舍身祭物“的激进行为,往往伴随着很大的弊端!

  第一是过程极为痛苦,整个祭仪因人而异大约会持续三到九天。在个时间段内,修士的血肉会一点点融化,神魂也会遭受不同程度的损伤,简直可以称得上是自己凌迟自己!

  第二是过程不可逆,理论上只要转化开始,迎接许济的就只有成功和死亡两个结局。中途如果想要反悔,那当场就会灰飞烟灭!

  第三是转修成功后人格上的变化,一般来讲普通修士舍弃肉身寄魂法器之后,性格一般都会变得冷酷弑杀、不近人情。更有意志薄弱者甚至还会彻底泯灭人性,沦为一件没有自我的杀戮机器。

  但如果法力足够醇厚、运气足够好、意志足够坚定,能挺过上述这些折磨,那成功之后的好处也是巨大的!

  一具完全由自己随心控制的坚固躯体,再也不会担心什么恶疾病害。同届修士两三倍以上的悠长寿元,金丹修为活个上千岁基本都是常态。甚至还能打破窍穴的限制,增强与天地间灵气的亲和力...

  “可是这过程如此痛苦,哥哥你现在这个状态真的能忍下来吗?而且还有损伤人格的风险,听起来还不如夺舍重修呢?“

  听完这番描述,碗儿十分不安地说出

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