“若夫仙人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰于方外，行于无门，听于无声，视于无形，不拘于世，不系于俗.......”

　　“下乘丹法以乾坤为鼎器，坎离为水火，乌兔为药物，以为寒暑为火候，为外道金丹之法......中乘丹法以身心为鼎炉，精气为药物，心肾为水火，年月日时行火候，炼......上乘丹法以天地为鼎炉，日月为水火，性情为龙虎，以心炼念为火候......”

　　“天地大鼎青冥难寻，也无那对应炼丹之法，我辈修士成丹，多寻中乘丹法，得中上之品金丹，有望仙道，若寻下乘丹法，炼外道金丹，或终于金丹之境。炼丹之法，吾尽传于常尚、常德、常威、常寿、常泰、常水，尔等若有不通之处，且可去问，今飞升之机将至，吾传阴神、阳神、成仙之法，望诸修细听......”

　　“阴阳为度，魂魄所居。阳神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为室宅........”

　　三百千年，他如今这‘起微山’却是在岭南大地之上再次的立起，隐约之间有岭南道第一大派的迹象。

　　域外天魔作乱时，南海龙王敖鼎似乎是为了报复岭南道修士一般，一路上推山倒观的，一副就算域外天魔失败，岭南道也不得好过的样子，将岭南道祸害的不轻，原本作为岭南道第一修行圣地的天涯海角更是直接从青冥界消失了，罗浮、西樵这般洞天福地，也是遭了大殃，反倒是原本的一些小的修行门派的山门所在如那‘九连观’、‘都庞派’‘真宝寺’反倒是保存的较为完好，不过大劫之中，岭南道人畜不留，‘九连观’、‘都庞派’‘真宝寺’等派也算是灭派了，而罗浮、西樵反倒是因为有门人弟子一道前往天外神山保留了火种，通淼真君、赤剑老祖也未曾陨落，占着一出灵山，倒也还是支棱起大派的样子。

　　特别是方塘老祖创立了‘问镜宗’，正式脱离了散修的行列，同罗浮、西樵、太微、庆云寺（觉闻大师门派，天涯海角散修真君之一）并称岭南五大派，若是有朝一日方塘老祖飞升上界，在上界创立接引宗门，那问镜宗也当能称之为名门大派了。

　　话说当日黄毅以天罡伏魔剑将地冥真魔‘斩杀’，其中无量的魔气却是直接将天罡伏魔推入灵宝之境，而地冥真魔的躯干，便早就了如今的起微山。

　　当然，期间青冥界中还有无数的域外天魔作乱，不过没了地冥真魔，甚至相当于仙位的域外天魔也就剩下三两个，阎魔更是在青山就被灭杀，剩下的域外天魔在三位真仙的带领之下，很快就肃清。

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　　随后劫气散去，魔气消弭，天地元气反哺，大地莫约恢复了七成

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