大理此時已經是段氏為尊，當年在全真教的時候，陳沂得了一些一陽指的訣竅，逍遙子見小徒弟劍術精神，幾乎已經有了通神的跡象，不免也打算為陳沂多打算一二，武林中以劍術為主的門派有不少，不過，逍遙子看得上眼的可不多，陳沂跟逍遙子討論劍術的時候，也將獨孤九劍還有玉女素心劍法跟逍遙子探討了一番，逍遙子對此也是擊節稱讚不已。獨孤九劍在劍道上已經走了極致，而玉女素心劍法，因為是雙劍合璧，卻算得上是劍法中少有的走有情之路的劍法，唯有那心心相映，又患得患失之心，才能將這門劍法發揮到極致。

　　這些劍法說白了還是在劍招上做文章，但是，大理段氏的六脈神劍，卻是氣劍之術，將內力轉化為無形劍氣，很顯然，這並不是一件容易的事情。逍遙子自負聰明，曾經想要推演出這樣一門功法，但是，卻在內力運使到指尖，轉化為劍氣的時候遇到了難題，劍氣是何等淩厲，沒有特殊的法門，誰的手指頭能承受得住劍氣的破壞力呢，搞到最後，還是得找上大理段氏才行。

　　大理段氏一貫是佛門的信徒，天龍寺的高僧多半出自段氏一門，逍遙子也不知道怎麽打聽了出來，大理段氏，俗家研究一陽指，等到出家進入天龍寺之後，才有資格參悟六脈神劍，但是自從大理開國皇帝段思平之後，即便是天龍寺中人，真正練成這六脈劍法的也是寥寥無幾。

　　按照六脈神劍劍譜的說法，一陽指修煉到第四品就能修煉六脈神劍了，但是這麽多年下來，段家一陽指不說修煉到一品的，二品三品的怎麽著都超過兩掌之數了，硬是沒人能真正修成。

　　按照逍遙子的看法，天下的武功，無非就是那樣，隻要內力足夠，經脈貫通，什麽武功不能運使呢？小無相功緣何能夠模擬天下所有的武功，那就是因為小無相功練成之後，就能打通身上幾乎所有的經脈，不過你這武功如何運力，小無相功都能推動。因此，他根本不覺得，沒有一陽指的法訣，就學不成六脈神劍，何況，他也就是拿劍譜觀摩一下，給小徒弟做個參考而已。

　　大理城這會兒正是春暖花開的時候，一些異族的少女挎著花籃走在大街上，身上帶著“叮當”作響的各種銀飾，有的甚至赤著雙足，笑語盈盈，看到俊俏的少年，還要拋上幾支鮮花調戲一下，有的甚至當街就有自個民族的語言唱起了山歌。好在陳沂跟逍遙子兩人一個年紀比較小，一個雖說看著不大，但是卻留著明顯的長須，怎麽看都不算什麽年輕人了，才沒有遇上這樣的事情。

　　大理這邊佛教氛圍濃厚，道士在這邊倒像是異類了，不過，這邊的異族較多，他們各自也有各自的神靈，因此，並沒有多少排外之心，逍遙子

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