1)第五百一十八章,天上天下_灾厄降临
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  萧焚认为他与“主”之间没有必然的冲突,说到底,只要能够确保他独立的权利,那么他对“主”在试炼世界里欧洲的布局没有任何阻拦的兴趣。

  按照这个想法,萧焚认为他和“主”之间的谈判应该不会太麻烦,至少应该很快就能达成一定的妥协。但是事实一再让他发现自己判断的错误,“主”像一个女人一样随意的生气,发怒,而且喜欢迁怒于人,不讲道理。这种表现同样让萧焚大跌眼镜,如果“主”在欧洲也像这样的表现,那就谈不上对教徒的控制。

  不过,考虑到现实世界欧洲的中世纪历史上,控制那些教民的其实都是教廷成员,而不是那个从未出现过的“主”。那么一个主表现出神经一点倒也不算什么,反正这种变化无法被那些教徒和异教徒看见。

  天空之上的主,和天空之下的教民之间,有着天然的鸿沟,而这条鸿沟原本并不存在。精灵的王与精灵们之间距离并不遥远,最终变成现在这种情况,多半还是世界之树干涉的结果。

  萧焚在对这个“主”进行推断的时候,“主”的声音也在这个山丘上消失了一段时间,显然萧焚刚才的那个问题对于“主”来说同样也有一定的影响。直到几分钟后,轰隆隆的声音才再次响起:“七个王之间彼此厮杀,有4个王首先陨落,两个王随着浮空大陆的毁灭而落到地面。你说的没错,曾经封印黑龙的,不是我,而是第三精灵王耶和苏。不过现在的耶和苏已经变成了游荡在欧洲大陆上的意志。而我,需要得到克尔苏加德的东西。”

  “等等,等等,”萧焚摇了摇头,低声说:“耶和苏才是教廷所崇拜的主,对吗?”

  “耶和苏带着他的护卫,乘坐着他的方舟落在了欧洲大陆,在那里,他的身体支撑不住,最终死去。他的意志曾经在某个已死的传教士身上存在,死者苏生是耶和苏的最终能力。虽然他只有十四环,但是他的实力和其他二十环精灵王相差无几。他是传奇中的传奇。”

  这是一段语无伦次的话,至少几句话之间没有必然的联系,不过萧焚还是从中得到了他所需要的消息。那就是,曾经落在法国境内的世界之树根茎中,是名为耶和苏的精灵王居所。而欧洲的教廷,应该是在耶和苏的护卫支持下,慢慢兴旺起来的。

  不过,处于某种萧焚无法猜度的原因,耶和苏将他最勇敢的守卫,龙巫妖克尔苏加德的意志和身体分割开来,甚至在精灵王的居所里,伪造了克尔苏加德的骸骨。

  与此同时,还有一个或者几个精灵王依旧存活,而在这个试炼世界中,这个“主”通过神迹篡夺了现实世界中属于耶和苏的位置。由于并不是真正的“主”,这位隐藏在幕后的前任精灵王必须要掌控更多的传奇

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