1)第二百二十八章 世界和平_学园都市的空间操控
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  “湿婆之三叉戟!”乌雷亚帕蒂手中出现了一根三叉戟。

  这是印度神话中湿婆的武器,根据传说它的三个戟尖分别可以毁灭现世、历史和人的精神世界,是极其强悍的灭世武器。

  在印度神话之中,湿婆之三叉戟的尖端伫立着一座城市,这个城市是印度教的圣地,名为瓦拉纳西,同时,这座城市还有另一个名字。

  名为,贝纳勒斯

  此时,只听得一阵巨大的炸裂声破空而出,泛着金光的戟尖便径直刺向贝拉。

  那简直就像是一道闪电一样。

  如果用这道‘闪电’攻击一栋建筑的话,毫无疑问,那栋建筑会瞬间被蒸发掉。

  乌雷亚帕蒂只觉得眼前一黑,三百多米的巨大魔龙凭空出现,湿婆之三叉戟发射而出的电光打在魔龙身上发出了咔嚓一声。

  伴随着白色的装甲碎片在空中化成金色的能量。狂躁的能量开始在天空中汇聚。

  之前被战斗余波打散的乌云再度凝聚,比之前的更黑,更厚。

  一场史无前例的雷暴正在以学园都市为中心展开,瞬间覆盖了小半个东亚地区

  “贝拉受伤了这个乌雷亚帕蒂真可怕”

  芙兰达望着天空中的魔龙,所有人都能清清楚楚地看到,原本贝拉那纯白色的外甲有一半已经剥落,剩下的一半已经变成了焦黑之色。

  如果贝拉用人类形态去抗这一下,估计直接没了

  但,这也就代表着,乌雷亚帕蒂要开始刮痧了。

  魔龙贝纳勒斯的自适应形态已经激活

  “不动明王!俱利伽罗!”

  一把被黑龙所缠绕的火焰之剑出现在了乌雷亚帕蒂手中。

  在佛教中,俱利伽罗是不动明王的一个化身,以剑有黑龙围绕之像为本尊者,是为不动明王之三昧耶形

  同时,佛教和印度教有着很微妙的联系,佛教和印度教从根本的哲学意义上是相互违背的,所以两教之间,历史上一直冲突不断,大多数时候,印度教还是占上风。

  佛教生于与印度教的对立,每每与之相反才有自己的立足之地,然而密宗化之后,印度教元素渗入,而自身影响力远远不如印度教,所以才会有被同化的结局。

  这也是为什么乌雷亚帕蒂会使用佛教不动明王魔法灵装的原因。

  “哈!”

  乌雷亚帕蒂举起手中的智火之剑就冲向了贝拉,她现在需要拖时间,自己在澳大利亚的一个后手被破坏了。本想着,学园都市面对导弹威胁肯定会发动‘残骸风暴’,但却让贝拉直接拦截了。

  因此,她只能把希望寄托在那些未发射的火箭上了。

  距离预定时间,还有十分钟

  只要拖住贝纳勒斯十分钟,就可以发动梵天神箭了!

  但是她好像要撑不住了。

  魔龙形态的贝拉战斗力比之前飙升了好几个层次,湿婆系的魔法由于贝拉那自适应形态,已经完全无效了。

  因此,乌雷

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