白．．没被后世耿继茂尚可喜等人屠杀过的广州城，这会人口保守估计已经过十五万了，如果再算上居住在近郊或周边乡村的人，整个广州城的人口不啻有几十万人之多（这些人一般是为广州城里人服务，以种植粮食瓜果菜蔬等农产品为主），算得上是一处人口繁密的所在了。

　　其实，在东岸人那边，曾经制定过一个搬空广州二县（即各占广州城一半的南海番禹二县）众多人口财物文物的计划。即一旦在广东李成栋势力崩溃在即，无可挽回的时候，那么东岸人也不会心慈手软，会直接出动大军在广州城外的西关一带登6，然后以最快度攻破广州城扫荡四周。他们乐观地预计，那个时候李成栋大势已去，广州人心惶惶，基本没什么成建制的抵抗了，因此大可放手施为，收获应当非常巨大。

　　黄汉华作为梁向俭的秘书，自然也是知晓这个计划的存在的，并且对此也是支持的，毕竟经过这么几次旱灾蝗灾震灾的折腾后，远东三藩对移民的容纳能力是大大增强了。广州城里十几二十万人口，周边几十万人，全部掳走也不是不能支撑，我们可有着朝鲜提款机和登莱的农业基地呢，应该不至于立时扑街，更何况广州当地也不是一点粮食抢不到。

　　不过，这终究只是个计划。在广东秩序没有崩溃前，在李成栋仍然稳稳地坐镇广州城内时，在生意仍然照常稳定进行的当下，东岸人还是要堆起一副和善的面孔，与他们和平共处的。并且，如果有可能的话，他们还要尽力支援李成栋集团在广东精华地带的统治，以免便宜了其他人。

　　黄汉华等人此时所在的地方，大约位于后世广州西关泮塘一带，这里在最近几年一连起了很多屋舍，组成了一条商业街（就如同后世广州的十三行一般），多是当地商人建的柜面货栈之类。这些屋舍的布局还算比较整齐划一，这大概是因为官府也参与了进来的缘故（李成栋这厮可不会放过大笔收税的机会），商业街的旁边就是著名的仁威庙，始建于北宋皇祐年间，供奉北方真武帝——这座道教寺庙东岸人还是经常捐款上香的，盖因其建于北宋年间，东岸人向来宣称是宋朝后裔，再加上庙宇供奉的真武帝在东岸的新道教系统内也有相当尊崇的地位，因此前来祭拜相当正常。

　　“西关现在也逐渐兴起了一些纺织工场，专门生产各类棉布锦缎绢绸等等，其中有些字号的店铺的产品质量还不错，我们每年都会采购相当一批。国内对锦缎绢绸之类的高档品市场的需求还是很旺盛的，但我们的机器又无法织出如此精美的花纹和图案，因此明国锦缎的市场之火爆，是你我所无法想象的，总之我这两天会带你同一些工场的东家见面的，以后要

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